忖思不出塵,入世仍需作為,仍需工作事業,需有事功、業績,即是事業需要功績,需有成績!而君子不朽者三:立德、立功、立言,而以立德為本!德行既立,又半生經歷不足言說成書,不足立言,今能為者唯立功耳!

而世世生生入凡塵,在人間,當勉己早立德性,青壯立功,老來成一家言。

今當壯年,腦疾漸癒,病體漸康復,而可漸謀事業矣!

今事業謀生,既志在公門,其餘均當割捨!唯力取功名,而後於公門辦差,求建功立業耳!

今千秋偉業不敢想,人人短短數十寒暑,既不爭千秋,則當進取一時,而不為中央大員,當志在地方服務,今唯願於西瀛故里服務鄉親,謀為地方建立事功耳!

初不求有功,但求無過。再則求立小功,積小功成大功,積沙成塔可也!當採漸進主義,輔以滿意決策,此則莫非近似於混合掃描模式之決策乎?唯公共政策模式之混合掃描者,乃上以廣博理性模式佐以下位之漸進主義耳!吾今採滿意決策配合漸進主義,當可矣!

而取功名,於公門服務,為一般行政,做總務打雜,當無大功業!唯於工作崗位上兢兢業業,恪守本分,做出本分成績來,要求自己有八十分以上成績水準,可也。

而既不為政務官,僅謀事務官,所為者為公務有效推行耳。當取本份工作上之效率效能回應公平耳!

今則所為皆在行政學與行政法之規範中,當依法行政,求恪守本分,累積小功耳!

立言之事,不敢甚想!而於文史哲領域有所好,忖思日後退休若然就讀博士班以自娛,當仍以文史哲領域之博士班以進修,不取行政學或行政法之研究所!

若能晚年讀博士班著作一篇博士論文以成一家言,當求謀治道之審思與辯證!而仍鍾情於哲研所博士班,欲發明諸子治世理念,或可比較諸子治世理念,而以古鑑今也!此老年退休後事,今當暫且不謀,而專以考功名為主,謀立事功耳!

事功者,工作崗位上,恪守本分,兢兢業業,而有小功,可也!不必大功,大功者唯大員方可謀!吾僅謀小文員職位,但有小功已可!進取一時可也,而莫妄想爭千秋之偉業!

深思再三,出塵入世,終則入世,則行儒治世,立三不朽,而獨立小功可也,立德不足,立言亦不足,立大功亦不足,唯求立小功可也!千秋太遠,唯進取眼前一時可也!當捨大名鼎鼎之心,於地方小有名氣,名正言順而謀建小功,可也!

事業功績,莫求大,安於寡小可也!今志於西瀛地方服務,但於事業謀求寡小功績可也,莫求多大功業,千秋偉業非吾命可為,當不妄想於斯!

今但入世行儒,且立中庸品德,謀小事功,而於晚年退休後,仍謀於文史哲領域,就讀相關博士班,於治世論,求立一家言也!

深思再三,唯如此可也!

而吾短暫餘生,內斂鋒芒,不與人爭,唯一爭鋒之處,唯在於偶而遊玩電動遊戲快打旋風,欲以飛龍一角與天下高手較量耳!

然而人世一夢,一場遊戲,並無實質意義,皆是夢幻泡影。如夢功德,如幻言談,虛偽道德,皆須放下,老來方得悠閒!

今醒悟一家言亦夢幻泡影,徒留後人飯後茶餘之八卦絮語而已,乃罷卻著作之心。亦放下事功之念,但能恪守崗位本分,無須定要建立功績不可!

乃知三不朽皆妄想!放下煩惱妄想與財色名利,方能逍遙自在過清閒生活。

但能恢復健康,人能平安,有份穩定工作錢夠用,父母健康長壽可無疾而終,已足矣!

而人生唯一爭鋒處,電玩遊戲快打旋風亦傷眼,乃放下爭鋒之念!

工作之餘,個人唯親近自然遊玩山水可也!

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    洪忍 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()