剛吃了一根香蕉，耳膜開始鼓脹，趕緊靜躺一小時，然後就好多了。之後掏了耳朵，有耳屎，右耳的一塊耳屎竟有香蕉的味道，讓我懷疑，香蕉有巨大的精元能量！腎臟吸收了精元能量後，將香蕉的精元殘渣透過耳孔排出來！不知道其他水果有沒有這種威力，目前只有印證香蕉有！至於蘋果、水梨、荔枝，沒有這種能量！其他水果有沒有這種能量就不知道了。
至於種子類，我講的就是各種堅果，有強大的能量，所以修真有成者不可以一次吃太多，否則會喘不過氣來！堅果特別是什麼有這種強大的能量呢？常見就是花生，其他的有很強大的能量的首推松子！其他堅果類就沒有這麼明顯。
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我從2012年開始學佛，之後接觸了南懷瑾的國學，購入南師的我說參同契，開始略懂丹道的世界，學佛同時修道，後來發現，丹道築基，必須逆欲，第一關的築基功夫，就是斷淫。2017年開始，下定決心斷淫，失敗八次，經過近三年，於2020年聚元成功，第九次聚元至今超過五年。
有前輩說聚元五年可以炁通三關。逆聚以來，我證實丘處機、南懷瑾他們的說法沒錯。丘處機說要失敗八到九次才能築基成功，是對的。南懷瑾說明聚元成功後累積真炁會衝擊潛藏病灶，會激發病灶而生病，也是對的，聚元成功後，我開始這幾年陸續身體出了許多毛病，但後來一一康復，身體更勝從前。
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力爭半世，一場空，終一夢，今覺醒，乃放下，笑看世間，不涉世。隱居故里，孝父母。將獨自終老，效虛雲大師，老來自理，不必假手他人，修純陽體。
人生虛假夢幻，無可執，不必求，莫須爭。命該有則終有，命無則亦求不來。隨緣行善，安命認命，可矣。
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四十餘載人生終一夢，幼時幫忙家計，中學以後苦讀，卻遭鄭趙二婊(鄭婊鰍狹、趙婊厲蚊)擾亂，至此迷於趙婊姿色多年，為女色所害！高中、大學乃陷入低潮，至研究所時欲圖振作，卻遭鬼擾十八年，近幾年鬼擾討報完畢，精神漸癒，得神明入夢指點，購入函授，於今年初考上岸錄取，然工作不順，而離職。經月餘，再圖振作，欲再取初考，求衝高分數，留在故鄉，照顧父母。
回憶我此人生，如一惡夢！何時方醒？苦難何時結束？
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宇宙人生浩瀚，學海無涯。人生有限，我乃庸才，今決意割捨萬般，獨鍾一藝，專注工作賺錢，專修謀生一技之長，其餘佛武醫等萬般，皆割捨，註經之願也只好放棄！吾畢竟庸人耳，非大才，顧此失彼，只能專注謀生！今再謀功名，當專注備考！往後人生即以工作為主軸，賺錢度日。父母為先，工作為重，閒暇健身，簡單念佛，只能如此。而工作，今重功名，及學電腦，功名又先於電腦。英語則暫不學。今當割捨萬般、宇宙人生、經典註解、娛樂，專注備考，求三學四熟。
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上午思考接下來的人生主軸，無非父母、工作，業餘健身、學佛。然在思考細節，終覺掌握大概，抓緊主幹即可，瑣碎細節不必深入。如健身，則不必練太多，但掌握走路、平甩、伏地挺身即可，練不了那麼多。人一天只有二十四小時，今後要點在照顧父母與工作賺錢，此外只能簡單健身，以及持戒念佛，恐怕沒辦法做什麼善事，隨緣做一點小善事就好。至於註經之願，恐怕也無力為繼，因現在主力必須放在科考，初等專業三科目已經繁重，恐怕無力再額外註經。
至於今日之事，上午思考今後人生走向與要事，午餐過後，閱讀累積報紙，至剛剛才告一段落。等等要去市區拿藥，採購醫藥用品。
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今年生日給自己的生日禮物是口琴一支，不過到現在沒吹過幾次口琴，也懶了。
有斷斷續續練過一陣子身體，也是時常荒廢。
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自幼至高中，最愛文史。大學後耽擱，至研究所又學中國哲學，復接觸文史。研究所後得腦疾十八載，近幾年得控制，鬼神已不擾。及至中年，唯謀生計。習佛十三年多，得行善改命之要，忖己有何能為？今無做為之命，僅能行小善，又若能取簡單功名，願以月收入十分之一做捐獻，此外，唯擅文史，當註古典，做法供養。古典，則深思之，以文史為主，政法為主要範疇，治世之道為主線，而於閒暇專註右列經典：古文觀止、四書、群書治要、韓非子、周易、春秋三傳、史記、三國志、資治通鑑。而以古文觀止為最基礎，欲深入群書治要，至於深研之經典，則當專攻：韓非子、周易、春秋三傳。今要務在取功名，註經為日後工作穩定後之事，得閒隨緣為之。學海無涯，我力有限，唯以上述經典為主攻，做白話詮釋，盼資後進學習古典，有所裨益。
人生於世，本來一夢，退思當安於無為，然憤時局之亂，雖不能平治天下，但思當做貢獻，乃以文史之長，欲註古典，期未來有志之士，憑古典智慧，而有所啟發，以助治世。
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往昔曾欲建功立業，然為鬼神所不允，黃金青春歲月遭干擾十八年，討畢，已至中年，近來身體緩慢恢復，然精神未能十分抖擻，思己已無有為之力，命耶！退思，則父母尚健在，當及時行孝，乃不離父母，安居故鄉。父母期盼我能取功名，當從父母所願，而力取初等！既無作為之命，若可為收文小官，當滿足。業餘，則簡單健身，學佛行善，再有餘力，則以學文，與古典先哲精神相往來，而做白話註經，以供後進參考。吾力微薄，各種小善以外，唯以註經作法供養耳。
人生苦短，去日苦多，半生已過，日暮西山，黃昏雖美，已近晚霞。再過數年，將至半百，即將暮年，縱力能復，雄心已滅，唯求溫飽，親孝父母，餘外一切，不再關心。餘生之力，唯做解經，註解經典，白話詮釋，以供學子參考耳。
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網路為文，終皆牢騷呻吟，多無用之語，唯除解經。今空思無益，不如學也。註經乃業餘事，今之正業當在科考，當專心研讀考科專業之書。至於其他，父母之外，皆勿管。余生活圈子小，唯己與父母耳，以父母為天，餘皆閒人。父母之願，無非吾早取功名耳。今當首重功名，深入考科專業。行有餘力，方才業餘解經。自勉之。
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昔因遭霸凌而武裝自己，半世，終覺武功無用，為法所制，欲棄武從文，文事，則除功名仕途外，欲有所貢獻，省己頗愛文史，略有文筆，欲註古典以饗大眾，然，讀者甚少，遂喪志，好友子全云吾人撰文當以自娛，非為點閱數，吾乃認同子全，權以註古典為自娛，以饗大眾為意外。今則從文，欲業功名，當首重科考，專心於考科之書，至於註古典，當有餘力方為，且當自覺，註古典當為吾自娛之用，能否收法供養之效當不論，於是安心，而無求。至於行善，亦當隨緣量力而為，不強求。功名事業等萬般，皆是命，乃隨順從命，而不逆。
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人生半世，一無所成，亦幾無友，獨身一人，掙扎於世，唯父母可依。痛感人生實苦，宜早求出離。餘生皈依淨土。唯求一份工作。而效了凡、淨意以改命，唯行善止惡耳。吾有所求，求命運轉順，財用不乏，而行三種布施。今求功名，亦行善，而註古典。當深閱：文昌帝君陰騭文、了凡四訓、余淨意遇灶神記。
今除父母外，孑然一身，無人相助，全憑父母與自己。孤寂之感甚深。而無人可訴，唯自己消化。
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