聚元，逆靜而已，靜養日久，可以病體康復，脫胎換骨，在世延年，乃至萬壽無疆，輕舉飛昇，神通感應，要之一字：靜。老君五千言將真道畢矣。佛祖所云離欲寂靜亦然。然終歸空寂清虛，儒耶二家則重入世，重天國、大同理想。佛祖提出中道、菩薩道，以調和之。今悟空，同意佛祖中觀，返向入世，單修公僕一法，修我孝廉舉子。
聚元實驗第九年，已證內丹經八年益骨，換骨以來，已八個月，換骨仍未結束。近來疏通肺經、肝經等等。右手掌：大拇指、食指、中指，左手掌：大拇指、無名指、尾指，雙足掌皆以足大趾之肝經為主，不斷打出瘀血，骨質增生，變形強化。
我估，若聚元不絕，則今後換骨一但啟動，將永無休止之日，換言之，換骨之痛，將會終生伴隨！
八年益骨，去年第一次換股持續至今，首先強化弱點，之後，至五十六歲第二次換骨時，將有望平均補益全身。然痛苦難當。
人生苦海，逆修亦苦，不如一了百了，入空寂，或歸一真，然空、無盡華美，久之倦膩，莫不如生死相續輪轉無盡耶？則佛道，終歸脫褲子放屁耳，中觀菩薩道，明知而扮傻演戲，脫褲子放屁、畫蛇添足耳，不如生生癡、生生無明，愛恨情仇莫止休？或以為，佛祖道尊之策，為反者道之動，為大道無為之一種反動耳。則佛祖道尊之空觀中觀是所必然，則空假中皆對，觀看角度問題耳。乃罷了，三觀終究輪轉，一息便是解脫，解脫久了，覺明為咎，復入生死，圓覺經佛答金剛藏菩薩，迴避正問，答的畢竟不圓滿！戲夢人生，夢醒兩邊來回，如風平浪靜與風浪起伏，及涅槃與生死兩邊耳，生死又如浮浪之浮沉，時好時壞，終不能了！大道遊戲，佛不能了，亦了不得，此方為宇宙人生真相。執念不執念，俱為戲論，為隨緣起伏，隨大勢而流轉耳。人生耳耳，若浮浪，若紫微斗數十二長生，或旺相休囚死，或四季輪轉不休，宇宙人生，耳耳。佛亦不能阻大道本然。奈何？不了了之吧！
