生死疲勞,由貪欲起。

知足常樂,少欲知足,能有涅槃。

離欲寂靜,是為最勝。

離愛欲苦,得寂滅樂。

透得情關,出塵羅漢。

離文字相,離言說相,離心緣相,是名會念經。無念之念也。另一方法,由聞思修,入三摩地,看破放下,同入離念,也是一途。

則世間皆苦,苦中作樂。出離世間,清靜無為,是為最好。

迴入世間,平凡是福,安做凡夫,唯求平安,但求一技之長可謀生,少欲知足,求錢財夠用,亦不求財多,但夠用就好,簡單節儉過日子,可以了。

世間一念息,如涅槃。一念起,生死疲勞起。若能少欲知足,少動多靜,則即在世間,亦常有涅槃可得。

得中觀,何必出離?何必憎生死?

在塵染境界中時常不動,偶而玩耍苦樂,小風小浪,可也。

等比放大,等比縮小。宇宙天地大人身,人身亦乃小宇宙。乃不探無盡大宇宙,而內省我小宇宙。不求法身佛,但求我今生自身佛。不求轉輪聖王,而求我自己生活之主人公。至於平常,不求尊爵待遇,但享受一般國民待遇,可也。開車不需豪車,國民車可也。飲食不必滿漢全席,但銅板美食可也。娶妻不必天仙佳麗,但八十分清秀端正中等美女可也。工作不必第一,但前百分之十可也。武功不必最好,但能應付一、二個小混混可也。其餘類推。

而終究不必出世間,不必永生,但人壽百年,時常平安,而在人間,少欲知足,時常清閒,無疲勞之患,可也。

而於娶妻生子與否,隨緣,不必強求,不迎不拒!

 

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臥牛

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