ARK夢遊記

世間諸幻，愛欲所生，妄想所成，執念聚形，相續而現，成就世間。

然則愛欲是苦，寂滅為樂。

當知出塵為上，入世為下。

則修空定方安，否則即在三界火宅。

火宅無安，出塵方樂。唯寂定而已。由奢摩他入三摩地而登禪那境界耳。靜定滅耳。當修止觀雙運，看破放下。

出塵歸空則安，迴向唯救苦，非為享樂。假借貪欲而入世間，非愛為本，但以慈悲，令彼捨愛。

世間幻法，體驗過程，皆是苦海，諸行皆苦，為佛定義，不能動搖，當知此決定義，而安於空寂。不取於相，如如不動。

不動之後，以心轉境，成就淨土。則人間淨土，尚有可安立處。終則滅盡，歸於圓寂。

理可頓悟，乘悟並銷，事非頓除，因次第盡。今解悟已圓，入於事修，當因次第，不可躐等。

悟得空理，當行空行，入於空定，開發空慧，以空定智慧，滅除三毒煩惱，得享安寧，心無罣礙。遠離顛倒夢想，究竟涅槃。

而後返向救苦，入於大乘，度眾捨愛，非增愛本！增上善者，亦非究竟，當不慕人天福，行於淨業，是布施波羅蜜！為究竟捨！

返向入世，隨緣度苦，令彼大眾捨離愛苦，歸於寂樂，享受安寧。

普令大眾，身心安樂！少欲知足，能有涅槃。生死疲勞，從貪欲起。故知，欲得安寧，先捨貪求！知足常樂！

三毒之首，即是愛貪，不能無欲無求，亦當少欲知足，少思寡欲！終入無欲無求境界，於人無爭，與世無求！

則勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡，當無疑也！

能捨貪愛，直心少欲，菩提涅槃，即不遙遠！

則捨離愛貪，少欲知足，是第一修行！

人在世間，不能無需要，但可少想要！當以最低基本生活水平之滿足，然後少想要欲望，心則能安。

貪則不安，安則不貪，理當如是。

意欲心安寧靜，首當捨離貪欲愛渴！

無愛，則無貪。

不能無愛，則當少貪，得少為足，知足常樂，少欲知足，能有涅槃。

則我入世，而為世範，當行少欲，知足常樂，無愛無貪，行於布施，是第一修行，亦是菩薩六度之首，布施。

則人生隨緣，但求平安，自當知足常樂，行於少欲，而無貪求。並隨緣布施，隨分隨力，量力而為，則可。

今悟空理，返向入世，行於中道，學菩薩六度，今重布施，度我慳貪，令我離於愛貪苦海。

今後首重布施！

則我身但能安度，不必求物質享受多。但足，則可。不必貪多。

今財色名食睡，唯財尚不能破。於財，當求足以度日即可。生死疲勞，由貪欲起，當不貪財，但求日用足，即可。

既不求財多，則無需任厚事重勞，當作簡單易行之工作，免挑重擔，方可輕鬆，而能行長久。

不貪財，則任事輕，任事輕則煩惱少，煩惱少則身心寧，多有清閒，可享寧靜安康。清福者，世所可享之常樂，無罣礙即捨受，相續則入三昧。

捨受三昧則在四禪，入於無漏，久則證無漏智、漏盡通。

世出世間最樂，當在一心無念捨受三昧！當捨愛貪！當捨物質！當重布施！

能施能捨，即是有福！

施捨之量，隨己身力！

有財施財，無財施力，心力體力，而為布施，即是內財。

善修內財，常做義工，則無處不可修布施！即是路邊撿垃圾、扶長者、說愛語等等，皆是布施！

內財布施，久修則得財，得財仍施，越施越多，越多越施，久則常不乏財，可以利用，幫助大眾，成就所需。

三種布施，皆應當修。

我久修法施，然少財施與無畏施，我因無財，故修內財布施，今起當著重內財布施，然後無畏施。法施仍修，隨緣點化，而不吝法。

今則生活需財，首當工作賺錢，業餘有空，當隨緣行內財布施，而求財。

返向入世，而不出家，今後在家，必須工作，賺錢自活。

工作課題，為今後餘生重要功課，第一功課。

而不貪財，無須擔重任，則為簡易工作，可矣。

今謀初考功名，留待故鄉，勉己苦熬度過適應期。當求苦熬通過！

若不取，或取而無故鄉缺，則謀私企，先打零工，存取學費生活費用，後學專業技術，謀專業技術工作以安身，方為長久。

淺思，則專業技術工作，有背景者，早餐廚藝、法律。己有興趣者，電腦、會計。發展何種專業，尚未定，有待後謀。

今則專注初考功名，求衝高分數，留待故鄉，兼顧照顧父母，為上策。

若能取初等功名故鄉缺額，則除工作與顧父母外，當以每月收入十分之一捐獻公益，以及利用周末擔任義工，修三種布施。

亦不棄臉書與部落格等，以為網路傳道，而做法施。

今主意已定，返向入世，著重布施，並在家工作，先謀初等功名。尚餘半年而待考，當利用此半年時間，攻專業科目，求高分上榜，謀填故鄉志願！

吾人生修行暨工作生活省思，以上述為定案，人生既定，當求實踐！身體力行，實證佛道！

結論：知空返有，而行中道，入世救苦，菩薩六度，首重布施。在家修行，工作賺錢，再圖初考，家鄉職缺。若無故鄉缺額，則去故鄉私企打零工，存錢準備學習專業技術，以專業技術謀安身立命。