逆欲聚元，身體逐漸康復，今後當以持童子行為主，原則獨身修道，例外結婚生子，一月一淫，六十以後，閉精不洩。
出世與入世，究當何取？審思再三，君子中庸，原則求清靜無為，離欲寂靜，而在身體康泰之情況下，適度入世有為，則可。
入世，則永做公門基層打雜服務僧，初等，四等，總務打雜。在基層服務民眾。
業餘，則仍求做學問。文史哲向為吾愛，然不能襄助公職。若能進修，當取公職相關，讀空大，及進修台北大學公行系研究所碩士班，請林淑馨教授作指導。碩士論文的研究方向，當以行政三學為主，借鑒日本經驗，所以取公職後，也當積極學習日語。
昔時碩論榮光已成過去，今後榮光當在公職工作，及進修公職學系研究所，著作發表行政學相關論文，參與公職學術發展研究，並於公職工作，期盼可以於身體恢復後，擔任公職政策相關的研究人員。
註：
若身體遲遲不能恢復完全，則將選擇黃老休息，退守四等，不務事功，安守本分，簡單打雜，業餘，則以靜養為上，逆修為主，求出塵勞！
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