我從初上大學時起,便對中醫有濃厚的興趣,那時在貴陽街讀書,常去逛重慶南路,猶記得其中有一家書局專賣中醫著作,我時常在那裏流連忘返。上了研究所,也參加中醫社,認識了好友子全,同為中醫道友,往來至今。
雖接觸中醫二十多年,然而開始對中醫有點開竅則是四十歲後聚元成功的事情。

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公職考科專業三學,每一專業科目,都可以將其拆解為一個一個的小單元,章節目錄之下有大標題、小標題,各小標題之下是血肉內容,血肉內容可以濃縮精簡為關鍵字。所以做專業科目重點筆記,就是建立樹狀圖體系,大小標題,充實血肉關鍵字。簡而言之,作筆記即是:標題,關鍵字;如此而已。
我常想,例如法大之民法每一編章,都有其獨立的內涵,然後有相互關聯,節節貫串而成為一個整體,實際上,若能一個小標一個小標去讀,去破解,將每一個小單元各個擊破,那麼,小單元們都能擊破,整本書何愁不能念熟呢?

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昨夜晚睡,然早晨還是能於八點二十分起床,睡眠時間控制在八小時以內。早起吃完早餐,然後走路近一小時,加上運動完洗澡,稍事休息,已近中午,深感時間匆匆,若不能好好把握時光,則只剩下不到十個月時間,何以能考取明年初考?
下午,決定好好用心聽法大函授!不做其他事情。

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一直對文學很熱愛的我,從小就喜愛國文,到了長大後的現在,仍然對國學之書愛不釋手。國學浩瀚無窮,而清朝有編成四庫全書,可謂是蒐羅了古代中國重要思想經典的大全集,然而四庫全書太浩瀚,所以好像又編有四庫薈要,相當於是四庫全書的精華會集。只不過,即使是精簡本的薈要仍然太多,於是,佛門大德淨空法師提出兩部著作,一部是群書治要,一部是國學治要,供世人參考。
群書治要是唐太宗命魏徵等人編纂的書籍精華錄,博採六十五種書籍的精華節錄,而以治世之道為主。淨空法師認為,能讀通群書治要,則相當於具備了經國濟民的基本能力,於是淨空法師非常推薦群書治要。我個人受到淨空法師的影響,也有購入群書治要的精裝本紙本書,打算有空來仔細研讀。其中,淨空法師又提出,群書治要內含六十五種書籍,假設其中每一種都有人發心用十年的時間修為,則十年後該人必成為該書的專家!我個人選擇其中的易經與韓非子作為個人的主要攻讀,特別是韓非子,我個人略有基礎。若能以十年時間攻讀易經與韓非子,則十年後,我當略有所成。然則只是個人學問樂趣,不是謀生之用。

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預約復康巴士完成,下週三四將到醫院開立證明。
下周四初考將要放榜,趁放榜前將母親所需證明辦好。

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前言:本部落格古文觀止全部原文之原始資料乃由中國哲學電子書計畫之網頁複製而來,欲觀原始資料,請參照中國哲學電子書計畫,網址如右:https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=190871#%E9%84%AD%E4%BC%AF%E5%85%8B%E6%AE%B5%E4%BA%8E%E9%84%A2
原文:

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今四十將五,離校已十七年,亦十七年未有正式學習矣。此中,近十二年多,深入佛法,然未有大成,僅常習數部經典,如楞嚴、圓覺。又有讀道經、醫典,然用力未專,皆不成就。今,鬼神討報圓滿已過三年,身體逐漸復原,乃可專一備考公職,深思今後治學,將以公職學問為主,而割捨萬般。然則,文史哲領域,向為吾愛。曩昔高中以前,最愛之學校科目即是國文,其次歷史,大學習法,研究所復鑽哲學,而較深入中國哲學,碩論以韓非子為論題而發揮,則吾之所長,仍在於文史哲。今哲學教師之路雖走不通,然無礙於業餘自己學問興趣,余乃決定,今後公職業餘,仍以冶文史哲治學做為自娛。今從古文重新打底,重新學起,主要教材,使用古文觀止,而先輔以儒林外史以及春秋三傳,以為備考公職之業餘樂趣。往後諸般國學,當細細來考,細細參究,當不失為公職業餘之雅興,並將學習報告分享於此部落格,與有緣人一同泛遊文史哲領域,以為無趣人生之略樂,當可矣。

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原文:
《序一》

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四熟:聽、讀、寫(練)、整理

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收心,專心:聽、讀!

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筆記:標題、關鍵字!

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今日要事順利完成。下午還要準備頭牙拜土地公。陪母親至醫院,可能要下周一預約復康巴士,下下周才去辦理相關證明了。
這兩天天氣回暖,我的睡眠時間驟降至七到八個小時左右,足證寒天令人久睡,而回暖可以縮短睡眠時間。而我還需要一年的時間以達聚元五年半。期盼聚元超過五年以後,即使冬天也可以每天只睡九到十小時以內。

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