學佛十三年多,於佛經並無高深造詣,而僅得其基本要旨。今日靜坐省思,覺世間法則基督教聖經亦有道理,然暫時無暇深入,待考取初等公職後,再花時間學習。
- Jul 19 Sat 2025 17:57
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思萬教境界皆存在有感
自從腦疾生病後,知為鬼神討報,是前生造作不善。得病以來,歷經接觸基督教、佛教、道教等等,而專注學佛十餘年,知前因後果,因果報應。而發覺世間萬教,各宗各派,各有道理,各有所長,各有所偏,然萬教境界確實皆存在,故不可獨尊己教,而貶抑他教。應當隨緣隨分,修持一門,而尊重他門。
學佛十三年多,於佛經並無高深造詣,而僅得其基本要旨。今日靜坐省思,覺世間法則基督教聖經亦有道理,然暫時無暇深入,待考取初等公職後,再花時間學習。
學佛十三年多,於佛經並無高深造詣,而僅得其基本要旨。今日靜坐省思,覺世間法則基督教聖經亦有道理,然暫時無暇深入,待考取初等公職後,再花時間學習。
- Jul 19 Sat 2025 15:26
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靜坐有感:無為法如此而已,回歸有為世間,應找回與上帝的連結,尋求上帝的指引!
靜坐一小時,精神恢復許多,然而,我卻對佛法感到困惑,其中有一些地方怪怪的。特別是一切怎麼會是妄想所成就?不太像,反而應該比較像是有造物主創造了這一切,一切都是經過精密設計而來的,比如每一個人的人體。一切都是如此精妙。
所以,佛法不見得全對。在有為法的部分,很有可能是基督教的聖經比較有道理!上帝創造人,是為了讓人快樂的在樂園過日子,而不是讓人來受苦的。如果吃苦對人類沒有益處,那這種苦的存在也就沒有必要!
所以,佛法不見得全對。在有為法的部分,很有可能是基督教的聖經比較有道理!上帝創造人,是為了讓人快樂的在樂園過日子,而不是讓人來受苦的。如果吃苦對人類沒有益處,那這種苦的存在也就沒有必要!
- Jul 18 Fri 2025 23:36
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工作賺錢,度此餘生,專一公職,三學四熟,其餘萬般,可有可無。人生四事,最為緊要。
終則一切無意義,一切體驗過程皆虛妄,不如立止。然則不能自殺,需度完餘生,不出家,在家則需工作,今唯圖簡單輕鬆工作,收入足以度日,其餘萬般可有可無。則除照顧父母外,首重工作賺錢,其次健身與學佛,如此耳。現謀功名,輔以電腦。功名則重在專業三學之四熟功夫耳。
- Jul 18 Fri 2025 20:32
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昨夜讀三國志諸葛亮傳的感想
昨晚半夜讀了諸葛亮傳,對諸葛亮有更多的了解。我從國小以來就讀過三國演義,雖然很多文言文讀不懂,但大致上還是粗略懂得大要,而其中最佩服的還是諸葛亮,文能治內政,武能出韜略且領兵有條不紊。這樣一個能文能武的全才,中國歷史上並不多見。在三國演義的渲染之下,更顯得諸葛亮的英明神武。昨晚讀了諸葛亮傳後,知道諸葛亮長於政事,而將兵之道與軍機之變相對是他的短處。當然,這與諸葛亮在當時所遇到的強大對手相關,所以陳壽在三國志諸葛亮傳評論諸葛亮雖然智力優勝,然而終究敵不過天意,大抵天命有歸,非智力可勝。
雖然諸葛亮北伐中原沒有成功,但也不減他的風采。治蜀井井有條,領軍亦帶兵有道,慎思遠慮,長於謀劃,又能實踐,處於敗軍之際,撤退也能不亂了陣腳,大抵諸葛亮除了一個字:智外,要評論他的特點,大抵還有巧,與慎!智、巧、慎,這三個字,就是諸葛亮最為可貴之處!
雖然諸葛亮北伐中原沒有成功,但也不減他的風采。治蜀井井有條,領軍亦帶兵有道,慎思遠慮,長於謀劃,又能實踐,處於敗軍之際,撤退也能不亂了陣腳,大抵諸葛亮除了一個字:智外,要評論他的特點,大抵還有巧,與慎!智、巧、慎,這三個字,就是諸葛亮最為可貴之處!
- Jul 18 Fri 2025 19:12
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人生四事,專一功名,靜養身心,運動休息,補充營養,固定作息,早睡早起。
- Jul 18 Fri 2025 15:01
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今無暇治學文史,當先專一功名,日後得閒再圖治學,或有可能將來轉職文史教師。
昔愛文史,欲走學術,終因鬼神討報而不達。今腦病穩定,身體漸復,當謀工作賺錢,今之要務,在取功名。而思,欲業餘治學,卻因無暇,而只能作罷。昔文史根基終廢,終無用。省己半生所學,法律、哲學皆不通,武術、醫學亦僅懂皮毛,唯深入佛法,掌握佛法基本要旨,了悟淨土,而專念彌陀,如此耳。而今後縱然治學與學技術,皆當以工作為目標取向,不可以再圖治學為樂,終須以工作為主軸,以謀治學及學技術之方向!
今務功名,當如儒林外史周學道向魏好古訓示之:用心舉業,休學雜覽!而今當務考科專業三學,其餘雜學皆不能治!如古文觀止等等古典,或該割捨,不能再寸進!治學之樂終當捨,辜負半生學問。而半生所學,亦糟粕多,精粹少,所學所得,極少,大多皆無用之記問也。
今務功名,當如儒林外史周學道向魏好古訓示之:用心舉業,休學雜覽!而今當務考科專業三學,其餘雜學皆不能治!如古文觀止等等古典,或該割捨,不能再寸進!治學之樂終當捨,辜負半生學問。而半生所學,亦糟粕多,精粹少,所學所得,極少,大多皆無用之記問也。
- Jul 18 Fri 2025 11:23
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從昨夜殺蟑及夜讀諸葛亮傳至今上午省餘生歸趣有感:人生四事、工作賺錢、專念彌陀!
昨夜廚房殺蟑,欲思修行退轉,半夜讀三國志諸葛亮傳,晚睡。上午醒來,又覺應堅持佛道修行,當勉強為之!乃繼續堅持學佛修行,要旨在於:持戒念佛、多做善事!而經典專持地藏經與藥師經!又讀諸葛亮傳,其份量甚大,訊息量多,非片刻可以圈點評註完成,乃於改日得空之際,再細讀慢評,方可慢工出細活。
察己已度半生,人生下半場已然開始數年,而雖半生用心於學問,終究所得不多,今後則須面臨工作問題,無暇再治學,當今要務再取功名,當在公職專業科目上去努力,而其他學問技術等,當放下矣!吾用心半生,然則唯學佛略有小成,今當繼續專攻佛法,一門深入,獨取淨土宗,專念六字洪名!
察己已度半生,人生下半場已然開始數年,而雖半生用心於學問,終究所得不多,今後則須面臨工作問題,無暇再治學,當今要務再取功名,當在公職專業科目上去努力,而其他學問技術等,當放下矣!吾用心半生,然則唯學佛略有小成,今當繼續專攻佛法,一門深入,獨取淨土宗,專念六字洪名!
- Jul 18 Fri 2025 02:04
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三國志、蜀書五:諸葛亮傳
- Jul 18 Fri 2025 00:56
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仙佛太難,轉而選擇人天乘,學習基督教聖經以及中國古典儒家四書五經等之感想!
接觸宗教聖典以來,認為佛典最高最難,境界也最難達到。其次,道經也深奧廣博,吾僅能掌握其致虛守靜的基本要旨。仙佛之妙,我難以企及,乃退求其次,追尋人天乘,而學儒家與基督教,今後功課,在於基督教聖經與儒門四書五經。
聖經方面,新約已讀畢一次,將再重讀新約一次,以加深印象,然後從舊約開始讀,先從詩篇與箴言開始,然後重頭自創世紀起逐篇閱讀舊約。當效聖經老師將聖經翻爛讀爛,阿甘老師的聖經讀到整本都爛掉,可見得阿甘老師對聖經有多熟稔!
聖經方面,新約已讀畢一次,將再重讀新約一次,以加深印象,然後從舊約開始讀,先從詩篇與箴言開始,然後重頭自創世紀起逐篇閱讀舊約。當效聖經老師將聖經翻爛讀爛,阿甘老師的聖經讀到整本都爛掉,可見得阿甘老師對聖經有多熟稔!
- Jul 18 Fri 2025 00:16
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深夜殺廚房蟑螂有感:無為仙佛難,乃捨佛門道門,轉修儒教與基督教!上求君子,適得常人!
仙佛之道甚難,我只能在世延年,而往生極樂亦難辦到,但求不墮惡道,生生世世還在人間,不錯了。那就該上求君子之道,以儒為尊,而求平安。取法乎上,適得乎中,上求君子,而得常人,可也。今當效君子意,而可得凡夫情。今夜殺數隻蟑螂,感不得不殺,倘能生殺有道,而不濫殺無辜,尚可。然於佛道出塵益遠,離無為仙佛畢竟寂樂終不可得!乃罷卻佛門道門,而轉修儒教與基督教。今後之功課,在儒門四書五經及基督教聖經中!儒門四書五經亦難,今後當先務功名,而業餘當自修基督教聖經。吾於聖經已閱畢新約,當再重讀新約一次,然後再讀舊約,舊約當從詩篇與箴言開始,然後返頭從創世紀開始研讀。當效阿甘老師,將整本聖經讀爛翻爛!
- Jul 17 Thu 2025 15:24
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關於工作方面的小感觸
今年上半年因為公職工作的不順利,離職返家,回家後一邊整理房間一邊思考該做什麼工作?除了設法調整作息以接早餐家業之外,也在工作網站上找尋有什麼適合自己的工作?由於遲遲身體無法很好的復原,沒辦法有效減少睡眠時間,加上一直沒辦法很好的做到早睡早起,自己覺得很難接早餐家業,而且我想接家業,還需要父母幫忙,然而父母年事已高,不宜再幫我做工作了。
除了家業之外,有考慮外面的私人企業工作,但是找了再三,也找不到有什麼合意的工作。有想過是不是要補習記帳士或者地政士,取得證照,好進入事務所做比較動腦袋的文職工作,但也都需要花時間。
除了家業之外,有考慮外面的私人企業工作,但是找了再三,也找不到有什麼合意的工作。有想過是不是要補習記帳士或者地政士,取得證照,好進入事務所做比較動腦袋的文職工作,但也都需要花時間。